اول شي عندي استفسار هذا ابو ذباح قبل صدام حسين ولا بعدو ثاني شي رغم جمال القصيدة ما فينا غير انذر الرماد بوجهك (مع خالص احترامي الك)حسب وصية سيدنا رسول الله عليه الصلاة والسلام (ذروا الرماد في وجوه المداحين) ولك جزيل الشكر عالمجهود

والله ياسيد جذامة ما بيهم كنوا قبل صدام ولا بعد وأنا ما كتبت القصيدة بقصد المدح للتكسب ولا لأية غايةوماذا تقصد بأن تذر الرماد بوجهي دعك من الشاعر بأنه يمدح فهل هناك في الدنيا سوى المديح أو الذم فيقال فلان جيد وفلان سيءهكذا يعبر الأشخاص بينما الشاعريصيغها بقالب فني وشكراً لك على ردك

اول شي انا اسمي جذيمة ثاني شي يمكن انت ما فهمتي قصدي انا قصدي ايمت تولى الرئاسة قبل صدام ولا بعدو لانو هيك مدح لازم يكون بشخصية مهمة كثير رئيس جمهورية مثلا ثالث شي والله يا شاعرة الدمعة الحزينة نحن نكن لك كل الاجلال والتقدير فأنت شخصية فريدة في بلدنا ولكن اذا كان عندك اي تحفظ على ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنا لا استطيع ان افيدك بشيء بإمكانك ان تنتظري الى يوم القيامة لتخبريه بشخصه ما لديك من تحفظات حول حديثه وعن هذه الدنيا وان كان فيها شيء سوى المدح والذم او لا وبإمكانك ان تستفسري منه اكثر لماذا قال هذا الحديث وماذا كان يجب ان يقول . واننا اكرراني اكن لك كل الاحترام والتقديرفأنت كما اسلفت آنفا شخصية فريدة في بلدتنا ودمت بخير

عبودي لو واحد غيرك كنا ردينا علي بس انت كثير عليك مو محرزي (خود هاي خمسة وروح لعند الماما عمو وتاني مرة لا تطلع من البيت بدون ما تقلها اي )

جذامه شو مشكلتك بالضبط
شكر حار وحار جدا لشاعره الدمعه الحزينه
وكل عام وانتي بأ لف خير بمناسبه عيد المعلم العربي
وبمناسبه عيد الأم

جذيمة كتب :

اقتباس :

عبودي لو واحد غيرك كنا ردينا علي بس انت كثير
عليك مو محرزي (خود هاي خمسة وروح لعند الماما عمو وتاني مرة لا تطلع من
البيت بدون ما تقلها اي )

اخ جذيمة عيب عليك هالكلام يلي عم تحكيه يعني انت عم تنقد شاعرة ولازم تكون كلماتك موزونة شوي ما تحكي على العالم على كيفك
انت عطيت عبد الملك خمسة وهاد كرم منك بس انا بدي اعطيك ليرة وحدة بس مشان تشتري مصاصة تسكر فيها حلقك مشان ما تتطاول على الناس
والله عيب
اذا كتبت الاخت لينا قصيدة بيصيرو الكل ناقدين وما بيعجبهن قصائدها
وكمان الاخ مشعل اذا كتب بيقولوا عنو عم يسرق شعروا من الناس
..........................

اقتباس :

حسب وصية سيدنا رسول الله عليه الصلاة والسلام (ذروا الرماد في وجوه المداحين) ولك جزيل الشكر

اقتباس :

وقول الرسول كما رواه مسلم وأحمد وأبو داود وغيرهم عن المقداد رضي
الله عنه قال ( أمرنا رسول الله أن نحثي في وجوه المداحين التراب ) لا ينطبق
على كل مدح ، قال الخطابي : المداحون هم الذين اتخذوا مدح الناس عادة وجعلوه
بضاعة يستأكلون به الممدوح ويفتنونه , فأما من مدح الرجل على الفعل الحسن
ترغيبا له في أمثاله وتحريضا للناس على الاقتداء به في أشباهه ، فليس بمداح "
انتهى ويتضح هذا من فعل النبي فقد مدح أبا بكر ، ومدح عمر ومدح جمع من أصحابه
في وجوههم لأنه كان يأمن عليهم الفتنة ويكلهم إلى دينهم .


قال ابن حجر في الفتح " قال ابن بطال : حاصل النهي أن من
أفرط في مدح آخر بما ليس فيه لم يأمن على الممدوح العجب لظنه أنه بتلك
المنزلة ، فربما ضيع العمل والازدياد من الخير اتكالاً على ما وصف به ، ولذلك
تأول العلماء في الحديث الآخر ( احثوا في وجوه المداحين التراب ) أن المراد
من يمدح الناس في وجوههم بالباطل ، وقال عمر : المدح هو الذبح . قال : وأما
من مُدح بما فيه فلا يدخل في النهي ، فقد مُدح وسلم في الشعر والخطب
والمخاطبة ولم يحث في وجه مادحه ترابا .. ثم قال .. ولكن تبقى الآفة على
الممدوح ، فإنه لا يأمن أن يُحدث فيه المدح كبراً أو إعجاباً أو يكله على ما
شهره به المادح فيفتر عن العمل ، لأن الذي يستمر في العمل غالباً هو الذي يعد
نفسه مقصرا ، فإن سلم المدح من هذه الأمور لم يكن به بأس ، وربما كان مستحبا
" انتهى مختصراً

المصدر:
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]




سيد جذيمة المحترم ارجو ان تشرح لنا حديث الرسول صلى الله عليه و اله و سلم و ان امكن ان تاتي لنا بمصدر موثوق
احاديث الرسول ليست للمتاجرة بها في المواقف


شكرا الاخت ام عبدالله المحترمة
ارجو من الله ان تكون كلمات الشاعرة بمكانها و انها لم تفرط في مدح ابو ذباح

و ياريت حدى يقلنا منو ابو ذباح لان جيلنا لم يعاصر و لم يسمع عنه

و هاي باقة ورد حلوان صلحة الشباب
قبل ما نتذابح على ابو ذباح

اولا ابو الخط الاحمر منتشكرو من كل قلبنا ع الليرة يبدو انو مدافع حمش عن الشعراء بس برأيي انو سلاحك تعبان شوي شو عمدافع بالمصاص بنصحك تغير سلاحك والمصاصة خليها بـ........................
تمك
ثانيا الاخ ابو هارون الرسول صلى الله عليه وسلم لما بيمدح ابو بكر وعمر رضي الله عنهما معروف مين المادح والممدوح
وبعدين اي مواقف هاي اللي عمتحكي عنها ومتاجرة وتآمر مع الاستعمار والامبريالية ليش برأيك كل شي بهالمنتدى ولا غيرو بيستاهل يتاخذ علي موقف ويتاجر الواحد بأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم كرمالو ليش ياخيي اشو عندكو ولا لايكون ابو صابر الله يرحمو عطاك نسخة من مفتاح الجنة اللي كان معو وماراح تفوتنا معك لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ثالثا عبودي كمان ماراح نرد عليك قلتلك ليش وهالمرة مافي خمسة شايفك تعلمت
رابعا قطر المطر راح اقلك شو مشكلتي انا مشكلتي مع النفاق والكذب بكل انواعه وبس

اقتباس :

اذا كتبت الاخت لينا قصيدة بيصيرو الكل ناقدين وما بيعجبهن قصائدها
وكمان الاخ مشعل اذا كتب بيقولوا عنو عم يسرق شعروا من الناس

الإنتقاد طال شخصيات لم يعرف لها التاريخ مثيل

وجاي حضرتك تلوم من نقد هرطقات من سبق

خيو اللي مو عاجبو الإنتقاد والمجادلة يقلب وجهو ويروح يشفلو شي منتدى غير هالمنتدى

نحنا تعودنا نتناقش بأي شي لأنو هون ماحدا أحسن من حدا وكل عيلات الفرقلس فيها الخير

وفي كثير تعرضوا للإساءة بكل أنواعها بسبب ما قدم من فكر جديد

وأنا شخصياً تعرضت للإساءة من بعض الصغار بسبب صراحة الرأي وما بزعل ولا

بفرض عالناس يجاملوني ؟؟؟ كل واحد يكتب اللي تربى عليه


مع تحياتي إلك لينا بس يا ريت تراعي نوع الموضوع

مشكورة اخت ام عبدالله

اقتباس :

تتناقل أخبارك خلايق وازمان والعدل يتراجع ويردلك بالشور

اعدت قراءة القصيدة و استوقفني هالبيت

اسم العدل من اسماء الله الحسنى

فيا ترى معنى البيت هيك ظابط؟

الاخ جزيمه بيسلم عليك الاخ ابو جراح كونوا تناقشنا انا وياه بمواضيعك وتعليقاتك ورأينا انها جيده بس الاخ ابو جراح شوي صحته تعبانه وموقادر يردعليك فكلفني بهالمهمه وبيقلك :بتمنى انك تخفف من حدة كلامك مع الشباب الطيبه خصوصا مع الانسه لينا لأنها شخصيه نادره ولسا ما اجا مثلها اثنين عالضيعه و فريده من نوعها بكل شيء
أما بالنسبه الك اخ جزيمه منتمنى من نيافة حاخامك تتأدب شوي وتخفف اكل الهوا عالمنتدى وخلي انتقداتك موضوعيه بدون الكلام الطالع النازل وبتعملي حالك فهمان بعدين مندور عليك ومنزعلك فالله يخليك للماما اتضبضب وقعود عاقل ودير بالك عحالك لحالك واشرب نيدو واستمتع مع البقر يا..........جزيمه

اقتباس :

الإنتقاد طال شخصيات لم يعرف لها التاريخ مثيل

وجاي حضرتك تلوم من نقد هرطقات من سبق

خيو اللي مو عاجبو الإنتقاد والمجادلة يقلب وجهو ويروح يشفلو شي منتدى غير هالمنتدى

نحنا تعودنا نتناقش بأي شي لأنو هون ماحدا أحسن من حدا وكل عيلات الفرقلس فيها الخير

وفي كثير تعرضوا للإساءة بكل أنواعها بسبب ما قدم من فكر جديد

وأنا شخصياً تعرضت للإساءة من بعض الصغار بسبب صراحة الرأي وما بزعل ولا

بفرض عالناس يجاملوني ؟؟؟ كل واحد يكتب اللي تربى عليه

ممكن تفهمني معنى هالكلمة يلي حضرتك كتابها يا فهمان

اقتباس :

ثانيا الاخ ابو هارون الرسول صلى الله عليه وسلم لما بيمدح ابو بكر وعمر رضي الله عنهما معروف مين المادح والممدوح
وبعدين
اي مواقف هاي اللي عمتحكي عنها ومتاجرة وتآمر مع الاستعمار والامبريالية
ليش برأيك كل شي بهالمنتدى ولا غيرو بيستاهل يتاخذ علي موقف ويتاجر الواحد
بأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم كرمالو ليش ياخيي اشو عندكو ولا لايكون
ابو صابر الله يرحمو عطاك نسخة من مفتاح الجنة اللي كان معو وماراح تفوتنا
معك لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

الله يسامحك

جزمة اقصد جذيمة كتب :

اقتباس :

اولا ابو الخط الاحمر منتشكرو من كل قلبنا ع
الليرة يبدو انو مدافع حمش عن الشعراء بس برأيي انو سلاحك تعبان شوي شو
عمدافع بالمصاص بنصحك تغير سلاحك والمصاصة خليها
بـ........................
تمك

انا بدي رد على كلامك مثل ما قلك ابو هارون الله يسامحك
وهيك بتكون المصاصة مو بتمك بتكون بنص ............... كملها لحالك فهمك كافي

وبس تخلص من المصاصة ساوي متل ما قلك عبد الملك روح دورلك على جورة تحويك

جربتها يا عبد الملك بس ما لقيتها طيبة هل اكلة
الله يسامحك على هل وصفة

[quote="جذيمة"]اول شي انا اسمي جذيمة ثاني شي يمكن انت ما فهمتي قصدي انا قصدي ايمت تولى الرئاسة قبل صدام ولا بعدو لانو هيك مدح لازم يكون بشخصية مهمة كثير رئيس جمهورية مثلا ثالث شي والله يا شاعرة الدمعة الحزينة نحن نكن لك كل الاجلال والتقدير فأنت شخصية فريدة في بلدنا ولكن اذا كان عندك اي تحفظ على ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنا لا استطيع ان افيدك بشيء بإمكانك ان تنتظري الى يوم القيامة لتخبريه بشخصه ما لديك من تحفظات حول حديثه وعن هذه الدنيا وان كان فيها شيء سوى المدح والذم او لا وبإمكانك ان تستفسري منه اكثر لماذا قال هذا الحديث وماذا كان يجب ان يقول . واننا اكرراني اكن لك كل الاحترام والتقديرفأنت كما اسلفت آنفا شخصية فريدة في بلدتنا ودمت بخير
السيد جذيمة أسعد الله أوقاتك وبعد
بالنسبة للشيخ أبو ذباح(الدوش رحمه الله وأكرم مثواه فهو من مران فواعرة وهو شيخ الفواعرة لا رئيس ولا وزير وحسب ما سمعت عنه
أنه كان طيب وخلوق وعادل وما قصده إنسان إلا وعاد مجبور الخاطر ووووووالخ وشكراًلك على التقدير وأحب أن أقول لك أني لست فريدة في بلدي لأني أشمخ عالياًبكل بنات بلدي الطيبات كما أشمخ عالياًبأمثالكم الطيبين من شباب بلدي المحترمين فأنا أحب أهل بلدي صغيراً وكبيراً كما أحني رأسي إجلالاً لأهل بلدي الكرام بعد رب العالمينل لكن الرجاء الإبتعاد عن المهاترات في النقد ويكون النقد خاص بالقصيدة وشكراًًلك يا أخ جذيمة

سعد كتب:

اقتباس :

تتناقل أخبارك خلايق وازمان والعدل يتراجع ويردلك بالشور

اعدت قراءة القصيدة و استوقفني هالبيت

اسم العدل من اسماء الله الحسنى

فيا ترى معنى البيت هيك ظابط؟

الأخ سعدالدين صحيح إسم العدل من أسماء الله لكن المقصود هنا أنه من كثر ما كان أبوذباح مشهوربعدله فإن العدالة بحد ذاتها تعود له بالشوروإبداء الرأي

بس بدي اعرف مين هل الشخصيةالعظيمة الي عم تكتبي عنو روحو اسئلو عن تاريخو وشو بيشتغل بزمناتو بس ما بتجوز عليه غير الرحمة
صحي انو الناس مابتحب غير الزعبرة وكثرة الحكي وفعلا مثل ما قال جذيمة بدنا نذر عل وجهك التراب لانو اللي بدو يمدح بيمدح شخصية معروفة مو بتمدح واحد ما حدا سمعان فيو
احنا اللي عايشين بالبلد ماعرفنا متل مانك شايفة فياريت تقوليلي مين الحكالك عنو وعبا رلسك بهل الحكي بس بدي قللك شغلي اذا بدك تمدحي واحد امدحي واحد معروف ويكون الو اثر بين الناس والمجتمع
ودمتم سالمين

الزعيم كتب:

بس بدي اعرف مين هل الشخصيةالعظيمة الي عم تكتبي عنو روحو اسئلو عن تاريخو وشو بيشتغل بزمناتو بس ما بتجوز عليه غير الرحمة
صحي انو الناس مابتحب غير الزعبرة وكثرة الحكي وفعلا مثل ما قال جذيمة بدنا نذر عل وجهك التراب لانو اللي بدو يمدح بيمدح شخصية معروفة مو بتمدح واحد ما حدا سمعان فيو
احنا اللي عايشين بالبلد ماعرفنا متل مانك شايفة فياريت تقوليلي مين الحكالك عنو وعبا رلسك بهل الحكي بس بدي قللك شغلي اذا بدك تمدحي واحد امدحي واحد معروف ويكون الو اثر بين الناس والمجتمع
ودمتم سالمين

ولك يا زعيم ما قلتلك انك واحد بهيم انت شو بعرفك بالشعر ولا بالاشخاص يلي بينكتب فيهم شعر
خلص فهمنا قلنالك بهيم مرة وحدة لازم نضل نقولها مشان تفهم

الزعيم كتب:

بس بدي اعرف مين هل الشخصيةالعظيمة الي عم تكتبي عنو روحو اسئلو عن تاريخو وشو بيشتغل بزمناتو بس ما بتجوز عليه غير الرحمة
صحي انو الناس مابتحب غير الزعبرة وكثرة الحكي وفعلا مثل ما قال جذيمة بدنا نذر عل وجهك التراب لانو اللي بدو يمدح بيمدح شخصية معروفة مو بتمدح واحد ما حدا سمعان فيو
احنا اللي عايشين بالبلد ماعرفنا متل مانك شايفة فياريت تقوليلي مين الحكالك عنو وعبا رلسك بهل الحكي بس بدي قللك شغلي اذا بدك تمدحي واحد امدحي واحد معروف ويكون الو اثر بين الناس والمجتمع
ودمتم سالمين

الخط الاحمر ... N كتب:

الزعيم كتب:

بس بدي اعرف مين هل الشخصيةالعظيمة الي عم تكتبي عنو روحو اسئلو عن تاريخو وشو بيشتغل بزمناتو بس ما بتجوز عليه غير الرحمة
صحي انو الناس مابتحب غير الزعبرة وكثرة الحكي وفعلا مثل ما قال جذيمة بدنا نذر عل وجهك التراب لانو اللي بدو يمدح بيمدح شخصية معروفة مو بتمدح واحد ما حدا سمعان فيو
احنا اللي عايشين بالبلد ماعرفنا متل مانك شايفة فياريت تقوليلي مين الحكالك عنو وعبا رلسك بهل الحكي بس بدي قللك شغلي اذا بدك تمدحي واحد امدحي واحد معروف ويكون الو اثر بين الناس والمجتمع
ودمتم سالمين

ولك يا زعيم ما قلتلك انك واحد بهيم انت شو بعرفك بالشعر ولا بالاشخاص يلي بينكتب فيهم شعر
خلص فهمنا قلنالك بهيم مرة وحدة لازم نضل نقولها مشان تفهم

ردودكو على بعظ عم يزيد شكي انك انت و اييه ويحد

يعني فايق و راييق لهيك سويلف

بيفوت بإسم و بيرد على حيله
و بيعمل بربرى بالمنتدي

و صارت سيلفي يا عرب


عيد ويحدهن ما عندو اربع خمس مشيركيت و صار بده الأوليي

واللك ولا ابو خط احمر كم مرة قلتللك لاتخربط بيني وبين ابوك لاتحكيني متل ما بتحكي ابوك